CONGRESO INTERNACIONAL “AMÉRICA LATINA: LA AUTONOMÍA DE UNA REGIÓN” Madrid, España del 29 a 30 de noviembre de 2012 en la Facultad de Ciencias Políticas de la Universidad Complutense.

La creación de la Comunidad de Estados Latinoamericanos y Caribeños (CELAC) en 2010 en la Cumbre de la Unidad de América Latina y el Caribe, celebrada en Playa del Carmen (México), y cuya I Cumbre de constitución tuvo lugar en Caracas en diciembre de 2011, simboliza el triunfo de la apuesta por la autonomía de la región que ya se había ido manifestando desde hace tiempo, pero especialmente en las dos últimas décadas, desde la creación de MERCOSUR en 1991 pasando por el surgimiento del ALBA o la consolidación de UNASUR en los últimos años. Esto no significa que desaparezcan las viejas organizaciones de unidad continental (la Organización de Estados Americanos) o cultural (la Comunidad Iberoamericana de Naciones), con sus socios añadidos. Pero sí es cierto que las estrategias regionalistas estrictamente latinoamericanas pretenden mejorar la competitividad económica de la región en el mundo y reforzar su capacidad política, no sólo frente a otras regiones sino precisamente en las interdependencias regionales e incluso en la gobernabilidad interna de cada uno de los países. La intención de esta propuesta temática, bastante más reducida que la del anterior Congreso del CEEIB, no excluye un espacio más amplio de reflexión y debate científico sobre el mundo iberoamericano desde los más variados enfoques disciplinares. De hecho, este es uno de los objetivos de este XV Encuentro, ampliar las áreas que tradicionalmente estaban presentes e incorporar disciplinas y especialidades que tienen mucho que aportar al iberoamericanismo español.

FORO SOBRE SIGLO XVII: ÉLITES E HISTORIOGRAFÍA EN CARACAS Y MÉRIDA. (31 de octubre de 2012) ULA - Escuela de Historia

FORO SOBRE SIGLO XVII: ÉLITES E HISTORIOGRAFÍA EN CARACAS Y MÉRIDA ORGANIZA EL GRUPO DE INVESTIGACIÓN SOBRE “HISTORIA DE LAS IDEAS EN AMÉRICA LATINA” 9:30 – 11:30 am (CONFERENCIA) 3:00 – 5:30 pm (FORO), Cátedra Simón Bolívar (Facultad de Humanidades y Educación) Universidad de Los Andes - Mérida 31 de octubre de 2012 Palabras de la profesora Elvira Ramos, directora del GRHIAL Presentación del Anuario Nro. 5 de 2011 (http://www.saber.ula.ve/handle/123456789/35783) a cargo del prof. Francisco Franco Conferencia sobre "Presencia de la mujer en la música venezolana del siglo XIX" a cargo del Profesor Juan de Dios López Maya Presentadora: prof ª. Marisol García Romero Palabras del director de la Escuela de Historia, profesor Rafael Cuevas Moderador del foro: Prof. Miguel Ángel Rodríguez (miembro fundador del GRHIAL) Prof. Robinzon Meza: "La élite caraqueña y la monarquía española en el siglo XVII" Profª. Yuleida Artiga: "El siglo XVII merideño. Balance metodológico e historiográfico". Licenciado Néstor D. Rojas López: "La élite encomendera de Mérida frente a la visita de Alonso Vásquez de Cisneros: 1619-1620" Presentación del libro Aproximación a las lógicas de análisis constructivo de la carpintería de armar en edificaciones populares de Andalucía de la profa. Mary Romero Cadenas (docente de la Facultad de Arquitectura de la ULA)

Brindis INVITADOS Juan de Dios López Maya: Musicólogo y compositor venezolano, Magister en Musicología Latinoamericana de la Universidad Central de Venezuela, Licenciado en Música del Instituto Universitario de Estudios Musicales, Maestro Compositor egresado del Conservatorio Nacional Juan José Landaeta, Diplomado de Perfeccionamiento Profesional en Composición de la UCV y Diplomado de Formación Integral para el Docente: Aletheia de esa misma casa de estudios. Se desempeña como Jefe del Departamento de Música de la Escuela de Arte y profesor de Análisis Musical de la Maestría en Musicología Latinoamericana de la Universidad Central de Venezuela, profesor de Análisis Musical del Postgrado en Música de la Universidad Simón Bolívar y profesor de esa misma disciplina en la Universidad Nacional Experimental de las Artes. Como compositor ha recibido numerosos premios a nivel nacional y sus obras han sido tocadas y grabadas por varias agrupaciones de cámara, sinfónicas y solistas dentro y fuera de nuestro país. Como investigador se ha dedicado principalmente al rescate, edición y difusión del repertorio venezolano del siglo XIX, contándose entre sus realizaciones el rescate, edición y puesta en escena de una zarzuela del compositor venezolano del siglo XIX José Ángel Montero, la edición y montaje de varias obras del también compositor venezolano decimonónico Federico Villena y el rescate, orquestación y grabación de un disco compacto con la música del prócer José Antonio Páez. Actualmente es Candidato Doctoral en Humanidades por la Universidad Central de Venezuela y su investigación lleva por título “Música, Masonería y Poder en la Venezuela del Siglo XIX.” Robinzon Meza: Profesor de la Escuela de Historia de la Universidad de Los Andes, Miembro del Grupo de Investigación sobre Historiografía de Venezuela. Licenciado en Historia (ULA), Magíster en Historia de Venezuela (UCAB). Candidato a Doctor por la Universidad de Sevilla. Autor entre otros libros de Política y gobierno en el Estado Los Andes (1881-1899) y Las políticas del Trienio Liberal español y la independencia de Venezuela, 1820-1823. E-mail: robinzonm@hotmail.com. Yuleida Artigas: Profesora de la Escuela de Historia de la Universidad de Los Andes, Miembro del Grupo de Investigación sobre Historiografía de Venezuela, Licenciada en Historia y Abogada (ULA), Magíster en Historia de Venezuela (UCAB, 2003), PPI Nivel I, PEI ULA 2005, 2007 y 2009. Candidata a Doctora de Historia por la UCAB. Autora de libros y de artículos publicados en revistas sobre la especialidad, nacionales e internacionales. E-mail: yuleida@ula.ve. Néstor David Rojas López: Licenciado en Historia por la Universidad de Los Andes con la Tesis de Grado titulada: La Visita de Alonso Vázquez de Cisneros a Mérida: actitudes y mentalidades de la élite encomendera merideña 1619-1620. Mérida, Escuela de Historia, 2011. Ha publicado en Presente y Pasado. Revista de Historia un capítulo de ese su Trabajo Especial de Grado. E-mail: nestordavid0443@hotmail.com.

Ciclo de charlas tituladas "Pensamiento político venezolano" en el Postgrado de la UCAB a las 2 pm.

La maestría de Historia de Venezuela, a través del Seminario de Historia de la Cultura que dicta el Prof. David Ruíz Chataing, ha organizado un

. Se dictarán los días lunes, a las 2:00pm, en el aula P2-8, del Edificio de Postgrado de la UCAB (Montalbán): Arrancando con 29 de octubre con Rafael Viamonte (UCV): "Pensamiento económico venezolano del siglo XIX". 05/11/2012: Guillermo Tell Aveledo (UNIMET): "Ideas políticas de la Independencia". 19/11/2012: Tomás Straka (UCAB): "Pesamiento conservador venezolano, 1830-1864". 26/11/2012: Naudy Suárez Figueroa (Fundación Betancourt): "Espíritu criatiano y política en Venezuela, siglo XIX". 03/12/2012: Marta de La Vega (UCAB): "El pensamiento positivista en Venezuela". Los esperamos!

LA CARITA FELIZ de Sergio Ramírez (2012).

La sociedad global tiene un vistoso tinglado de valores y estilos culturales que toma elementos de distintos países y regiones pero, sobre todo, de los Estados Unidos. Cómo nos divertimos y nos comunicamos, qué leemos, cómo nos informamos, y a través de qué instrumentos, desde los videojuegos a las tabletas electrónicas, las películas que vemos en sesiones caseras y en las salas de cine, todo tiene una marca de fábrica Made in USA, no Made in China. China arma en sus fábricas esos instrumentos y artilugios que pueblan hoy nuestra vida, pero no determina lo que contienen, ni tiene nada que ver con el poder cultural que genera su uso. Esto trae consigo una consecuencia que no pocas veces nos resiente, pero que no podemos evitar. La tecnología se produce en un determinado idioma, y ese idioma sirve para nombrar y designar los productos tecnológicos, y sus códigos de uso. Quien crea, bautiza. El idioma de la tecnología es un idioma activo, y el que lo recibe juega un papel necesariamente pasivo. Las palabras hardware, software, mouse, link, cloud, pueden tener algunas traducción adecuada, pero se seguirán usando en la lengua de importación hasta que un día esas palabras queden consagradas en el diccionario; y no me refiero solamente al español, pasa lo mismo en chino. En su libro The post American World, (El mundo después de USA) Fareed Zakaria ilustra muy bien la diferencia que media entre crear y fabricar, usando la “carita feliz” que se ha vuelto ya parte del lenguaje escrito en los mensajes electrónicos: si imaginamos en esa carita la boca que sonríe, en la comisura izquierda tendríamos las ideas creativas y el diseño de alto nivel, todo lo que trata de la invención; en la parte inferior del arco, el sistema de producción fabril, que se hace en China y en otros países de mano de obra barata, se trate de aparatos electrónicos, juguetes, ropa o calzado; y de nuevo, en la comisura derecha, la publicidad, el mercadeo, la distribución al por mayor y al detalle, y, por tanto, la implantación cultural de todos esos productos por la misma mano que los ha inventado. La inmensa mayoría de las patentes de invención en el mundo, se registran en Estados Unidos: tanto inventas, tanto vales. El mundo es hoy un pañuelo, claro está, y todos estamos más cerca unos de otros que antes. Los tacos mexicanos, la pizza italiana, el humus de garbanzos del medio oriente, el pan pita, se han vuelto productos de consumo universal al globalizarse cada vez más el gusto por las comidas que por tradición no nos pertenecen; pero al salir de su propio ámbito entran en las líneas de producción y empaque de las grandes multinacionales de alimentos, y es desde el gran mercado cultural de Estados Unidos que son promovidas, allí mismo donde se determina qué comemos y bebemos, junto con todo lo demás que afecta nuestra vida cultural. De alguna manera, todo venimos a ser hijos de Walt Disney. Según un reporte de The New York Times, el Instituto Disney, una división de Walt Disney Company, ha creado con gran éxito un nuevo sistema de gestión de negocios, cuya estrategia es hacer que las empresas se acerquen a sus clientes como si todo el mundo viviera bajo el canon cultural de Disney World, dentro del castillo de la Bella Durmiente. La fantasía eficaz al servicio de las ventas. Una cadena de hospitales pediátricos de la Florida contrató a los expertos de Disney y ahora los niños son recibidos en las salas de espera por un actor disfrazado en traje de safari que toca el ukelele. Pronto veremos a los siete enanos atendiendo las gasolineras. El traje de safari es el de los cazadores de elefantes en África, que veíamos en las viejas películas de Tarzán, y el ukelele es un instrumento musical de los mares del sur. ¿Pero qué importa? Nadie está reclamando congruencias, sino ilusiones comerciales. Disney es una compañía global, con parques de atracciones en lugares de culturas tan distantes y diferentes como París o Tokio, y el estilo Disney es ya parte de nuestras vidas. El Ratón Mickey y el Pato Donald, íconos de niños y adultos, son tan atractivos como para haber provocado la salida clandestina de Corea del Norte, el país más aséptico del mundo, de Kim Jong-nam, hijo mayor del entonces líder supremo, Kim Jong-Il. La ambición de su vida, desde niño, era conocer Disney World, y tenía uno a la mano en Tokio, desliz que contribuyó a que fuera desheredado del trono después de ser capturado al intentar ingresar a Japón con un pasaporte falso. Las escogencias propias son escasas, y vivimos conformes bajo la égida de los gustos globales impuestos por potestades invisibles. ¿Hijos de Disney? Quizás, mejor, hijo del Ratón Mickey, y sobrinos del Pato Donald, Hugo, Paco y Luis. Cuando la cadena McDonald abrió su primer restaurante en Managua, vino en visita oficial el payaso Ronald McDonald, el embajador certificado de las hamburguesas, y poco menos que fue recibido con honores de Estado. Los teléfonos inteligentes, los libros electrónicos, las tabletas, no son por supuesto catástrofes culturales, sino avances trascendentales de la civilización que están alterando de manera profunda nuestras vidas, concentrando múltiples posibilidades de comunicación, instrucción y recreación en un solo instrumento manuable, lo mismo que lo son las redes sociales de comunicación de las que me confieso entusiasta beneficiario. Y me maravilla, como alguien que ha visto ya muchas cosas a la largo de su vida, la velocidad centelleante con que las innovaciones y cambios tecnológicos se producen, lo cual no solo me asombra, sino que me atemoriza ante la posibilidad de no poder asimilarlo, ni disfrutarlo todo. Tener en la mano una biblioteca entera no es poca cosa. Pero siento que la cultura se empobrece al mismo tiempo que se masifica. En los estantes de las librerías que aún sobreviven, porque decenas se cierran cada día en el mundo, abundan ahora los libros de autoayuda, los best sellers perecederos, los manuales de angelología y los libros esotéricos tipo new age, lo mismo que en los catálogos electrónicos. Lo global se vuelve pobre y las oportunidades de democratización de la cultura se desperdician. Este es el signo contradictorio del nuevo milenio.

FORO: "Multiculturalidad y Ciudadanía" con la ponencia del Prof. Sócrates Ramiréz (FACES-UCV).

Estimado(a) Colega, amigos e interesados en la temática: Le extendemos una cordial invitación al

Con la moderación y organización de los Profesores Omaira Zambrano y Jorge Orellano, del Dpto. de Formación Gral. y Ciencias Básicas. Fecha: Miércoles 24 Oct. Hora: 9:30 am Lugar: Sala Hipermedia. Lab. Pesado (1er. piso) USB - Sede del Litoral Camurí Grande - Parroquía de Naiguatá - estado Vargas.

Foro: 50 años del Concilio Vaticano II. Lugar: Sala Simón Planas Fecha: Jueves 25 de octubre de 2012 Hora: 9:00 am

Estimada comunidad. El Centro de Investigación y Formación Humanística les invita cordialmente al Foro: 50 años del Concilio Vaticano II Cuando en 1959 el Papa Juan XXIII anuncia su disposición de convocar a “…un sínodo diocesano para la urbe y de un concilio ecuménico para la Iglesia universal…”, está anunciando lo que será sin lugar a dudas un evento de gran significación. La Iglesia consciente de los retos del siglo XX consideró que ya es hora de una renovación profunda de sus procesos y actividades, como también el hecho de fortalecer la fe cristiana, a través de una revisión de su modelo de vida y compromiso moral. La ocasión resulta propicia para ver, tras cincuenta años de su constitución, lo que al día de hoy representó dicho evento. Ponentes: Leonardo Carvajal “Formación católica y laicidad en el debate educativo venezolano actual” Agustín Moreno “Obispos venezolanos en el Concilio Vaticano II. Retos de la Iglesia en los inicios de la democracia” Pedro Trigo S.J. “El camino de humanización pasa por afirmar a los seres humanos. Estudio de la Gaudium et Spes” Luis Ugalde S.J. “Iglesia y sociedad moderna” ----- Lugar: Sala Simón Planas Fecha: Jueves 25 de octubre de 2012 Hora: 9:00 am José Luis Da Silva Director del Centro de Investigación y Formación Humanística

La Opción Republicana en el marco de las Independencias. Ideas, política e historiografía 1797-1830, coordinado por Jorge Bracho (UPEL-IPC), José Alberto Olivar (UPEL-IPC) y Jean Carlos Brizuela (UPEL-IPREM)

Recientemente llegó a nuestras manos el libro La Opción Republicana en el marco de las Independencias. Ideas, política e historiografía 1797-1830, coordinado por Jorge Bracho (UPEL-IPC), José Alberto Olivar (UPEL-IPC) y Jean Carlos Brizuela (UPEL-IPREM), con presentación de Edgardo Mondolfi Gudat, Individuo de número de la Academia Nacional de la Historia y Secretario de la misma corporación. La Opción Republicana... es el producto de un esfuerzo académico-colectivo que logró reunir a investigadores de distintas universidades del país: Tomás Straka (Instituto de Investigaciones Históricas UCAB), Manuel Donís Ríos (Instituto de Investigaciones Históricas UCAB/ Academia Nacional de la Historia), Mariano Nava Contreras (Escuela de Letras ULA), Robinzon Meza (Escuela de Historia ULA), Juan Carlos Contreras y Efrén Barazarte (UPEL-IPMAR), Jorge Bracho, Antenor Viáfara y Alexander Torres Iriarte (UPEL-IPC), Laura Febres (UNIMET), Frank Rodríguez (UPEL-Miranda/ UCV) y Jean Carlos Brizuela (UPEL-IPREM). Este libro que pronto estará a la venta en algunas librerías del país, tiene el sello editorial de la Academia Nacional de la Historia y de la Universidad Metropolitana. Lo recomendamos. "Aquí se ofrece una conjunción de miradas sobre un proceso que, como la Independencia, no estuvo hecho de canales expeditos sino más bien -tomando en préstamo una frase del historiador colombiano Daniel Gutiérrez Ardila- de ríos sinuosos y cursos vacilantes que pudieron desembocar en soluciones muy distintas a la que conocemos de haberse impuesto otras opciones... De modo que, en este sentido, nada luce más alejado del espíritu de estos autores, y de este compendio, que la idea de lo que Carole Leal denomina el finalismo emancipador, tan caro a las narrativas forjadas por la más rancia tradición historiográfica y que, hoy por hoy -por extraña alquimia- pareciera querer reeditarse de nuevo con fuerza" (Edgardo Mondolfi Gudat. Fragmento del Prólogo).

Nuevo compilado sobre Pretorianismo y Fuerza Armada en Venezuela.